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イモムシとして死ぬな

要点

ケイガンの理論は、私たちが大人になっても成長し、最大限の可能性を発揮できる方法を説明しています。

ケーガンの成人発達理論

蝶に変わる前に死んだイモムシを想像してみてください。あるいは幼虫がてんとう虫に変わる前に。これらが本来の力を発揮できなかったのは残念だと思います。イモムシがイモムシとして死ぬべきではないのと同じように、 Robert Kegan believes adult development theory can help us better understand how to reach our fullest potential.

以前にもロバート・ケーガンの成人発達理論について簡単に触れました hereそして最近、 an online Stanford post ウィキで見たよりもこの概念について詳しく説明しています 1.ケーガンの理論は、私たちが年齢とともに、たとえ大人になっても成長し、より複雑になることを説明しています 2.以下にハイライトを挙げますが、記事から要約するか、完全に引用します。

歴史的に、人は人の発達は思春期の後にピークを迎えると信じられてきました。つまり、乳児期から子供時代を経て成長したからです。ケーガンはそれに異議を唱え、私たちはそう考えていました 思春期を過ぎても心理的に成長を続けてください。 彼は個人の成長は5つの段階を経ると提案しました。彼はそれらを記述する年によって異なる用語を使っています 3一貫性のために、この投稿の残りでは「発達段階」と呼びます。ある段階から別の段階へ移動する過程は痛みを伴うこともあります。なぜなら、私たちは自分の論理に世界への意識をより多く取り入れていくからです。

5つの発展段階

彼が提案する5つの段階は、初期の「新生児」段階の後に行われます 4、は以下の通りです:

  1. 意味作り。子どもたちは自分の行動をコントロールできることに気づき、物事が自分自身の外に存在していることに気づく。思考は依然として幻想的で非論理的であり、衝動的な感情に左右される。

「親は子どものファンタジーを支えつつ、子どもが現実的に世界を認識し、他者と差別化し始めるときに、自分自身と自分の感情に責任を持つよう促すべきです。」

  1. 道具的思考。思考はより現実的で論理的になり、感情の支配は減少します。子どもたちはルールや自分の生活の構造を理解し始めます。自分が誰で何を望んでいるのかをよりよく理解し始めます。また、競争や協力の仕方も理解し始めます。主に自分自身のことを気にし、自分の行動が他人にどう影響するかを考えるのが難しいと感じます。

    ケイガンは、車泥棒をする志望者が捕まったら刑務所に行くのを恐れて盗みを控えた例を挙げています。盗みをしない方が良いでしょう。なぜならそれが正しいことだからです。しかし、彼女はまだ発達段階に達していません。

  2. 社会化された心。人は他人が自分をどう思っているかに気づき始め、他者に良く見られようと努力します。彼らは他者に承認や指針を求めます。他人の見方が変わるかもしれないことを考えながら行動します。人間関係が最も重要です。これはより「大人向け」な発達段階の始まりです。

    他人を喜ばせるかもしれない、あるいは相手があなたにそうしてほしいと思ったから決断をしたことがあるなら、この段階がその選択を導く発達段階です。

  3. 自己発信する心。人々は今や自分自身に責任を持ち、自分が正しいと感じることに基づいて独自のシステムを構築しています。もはや他者に承認を求めるのではなく、自分自身で満足を得ることができます。人間関係は彼らの目的を支配するのではなく、彼らの一部です。

    ケイガンは、これは通常20代まで起こらず、中にはこの段階に到達しない人もいると考えています。記事は研究(サンプル数が少なくて注意)を引用し、インタビューを受けた成人の大多数がこの段階に達していないことを示していると述べています 5.「社会化」から「自己記述」へと移行するのは、段階的だが最もダイナミックな発達の変化です

  4. 自己変革する心。人は自分自身や他者、そして自分のシステムの向こう側を見通します。自分や他者が生きるシステムの共通点を認識しますが、同時に限界も認識しています。彼らはシステムを批判し、時間をかけて調整することができます。

    ケーガンは、人は40歳になる前にこの段階に達することはなく、ほとんどの人はそもそもこの段階に到達しないと考えています。例としては、社会や個人が平等権のような法律の重要性に気づき始めた経緯があります

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応用例

ケーガンの枠組みを知った今、私たちはそれを自分自身や他者との関係の両方に適用できます。暗黙の前提として、私たちは皆、より高い発達段階を目指しるべきだというものの、この枠組みを「真実」として受け入れるかどうかは個人の選択です 6.ケイガンは、誰もが自分が優れていると信じるものについて独自のヒエラルキーを持っていると言い、自分自身で考えることを促しています。

人々は子どもが現実を構築するという階層的な考え方に満足していますが、同じ考えを大人の世界に持ち込むと、当然ながら挑発的になります

他者との関係構築に関しては、ケーガンのフレームワークは学校でも職場でも有用です。教師はしばしばレベル4で、生徒に同じ独立心を持つことを期待していますが、多くの場合、生徒はレベル3で苦労しています。これにより、期待が合わないと双方にフラストレーションが生じます。

このギャップを埋めるために、別の研究者が Michael Ignelzi, 以下のことを提案しています:(1) 学生の現在の思考を重視し支援すること、(2) 慣れていない課題に取り組むための構造と指導を提供すること、(3) グループで協力して生徒同士が学び合うことを奨励すること、(4) 学生が自己主張の視点へ移行する成功を認め強化しつつ、それに必要な課題を認識すること。

職場では、スーパーバイザーが上司にレベル4の自己主張と独立性を目指せるよう、構造と支援を提供する必要があり、レベル3で他者に指導を求めるだけにしてしまうのではなく、これは通常難しいことで、両者がそのような発達段階の存在を認識し、レベル4がレベル3より優れていることに同意し、これは議論の余地があります。

まだ気になる疑問があります

  1. 一つの段階から次の段階へ成長するために必要な課題やサポートはどう見つければよいのでしょうか?
  2. 上位の人が、下位の人とどのように効果的に理解のある方法で関わり、双方に利益をもたらすべきでしょうか?
  3. もしあなたの身近な環境の人々がより低いレベルで変わろうとしないと信じるなら、どうすればよいでしょうか?
  4. もし大多数の人が利己的なレベル2にとどまっているなら、社会の均衡はどこにあるのでしょうか?

Footnotes

  1. 誰かがTwitterで投稿したと思いますが、元のツイートは見つかりません。もしあなたなら教えてください。クレジットを付けます。 ↩

  2. 「ケイガン(ロバート)は1982年に著書『進化する自己』で自己進化の理論を紹介しました。後の著書『In over Our Heads: The Mental Demands of Modern Life』(1994年)では、彼の理論の改訂版と、彼の研究が社会に与える影響についてさらに議論しました。」彼はピアジェとカーンバーグの影響を受けました。 ↩

  3. 「ケガンは1982年に発達段階、1994年に意識の秩序、2000年に心の形態を挙げた」 ↩

  4. ケーガンはステージ0を持ち、「新生児を「対象のない世界に生き、感じられるすべてが乳児の延長として扱われる世界」と記述した(p.78)。その結果、乳児が何かを見たり経験したりできないとき、それは存在しないのだ ↩

  5. 「ケーガン、レイヒー、スーヴェイン、ポップ、ビューケマが主体・客体インタビューを用いて22人の成人を対象に行った4年間の縦断的研究(Lahey, Souvaine, Kegan, Goodman, & Felix, 1988)は、『ある時点で成人人口の約半分から三分の二が完全に第四次意識に達していないように見える』ことを明らかにした(Kegan, 1994, pp. 188, 191)。主に博士課程の学生による13件の研究を基に、ケガン(1994年)は、比較的有利な282人の成人の複合サンプルのうち、59%が第四次意識に達していないと報告した。」 ↩

  6. 彼のシステムに疑問を持つことはレベル5の努力でしょうか? ↩

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